Créativité et présence poétique du quotidien
Collectionner des histoires d’objets cassés participe d’une d’archéologie du quotidien qui agrandit le détail, qui s’intéresse au rien du quotidien dans sa banalité, sa répétition et son usure.
La destinée des objets, leur effet, le besoin de s’entourer de leur présence peut être perçu comme une manière de se souvenir, de réparer ce qui nous blesse.
La créativité du quotidien à travers un motif comme la brisure, la fêlure, l’usure est toujours lié à une certaine capacité de résistance qui va transformer l’évidence de ce qui est nous est donné à voir, là, sous nos yeux en attente d’être raconté [2].
Objets d'affection, objets-souvenir
Dans la collection d’objets investis par un affect, l’investissement symbolique est transféré sur les objets qui deviennent porteurs d’une mémoire personnelle.
Véronique Dassié [3] a mené une enquête d'ethnologie de l'intime sur les objets d'affection, elle s'est demandé quelles sont les raisons de notre attachement aux petites choses du quotidien? Comment ces objets inutiles deviennent-ils des «objets d’affection» ? Comment interroger la façon dont nos contemporains classent, conservent ? Ces questions nous permettent de voir comment raconter des pratiques de conservation domestique et plus largement, quelle est la relation que nous entretenons aux petites choses du quotidien.
Ces études nous amènent plusieurs constats:
Les «objets d’affection» dont nous ne pouvons nous séparer sont conservés pour leur pouvoir mémoriel et en raison d’un attachement. L’affection portée aux objets suffit à justifier leur conservation.
C’est l’origine racontée de ces objets qui produit leur valeur d’attachement.
La valeur historique et sociale d'un objet se définit donc ici en fonction du lien qui le lie à son possesseur.
Il y a un écart d’interprétation entre l’institution de conservation historique, pour qui l’objet patrimonial a valeur de témoignage, et les déposants d'objets d'affection, pour qui l'objet-souvenir permet de se souvenir.
Pour parler des objets d'affection et trouver comment les
archiver, il faut penser notre rapport affectif aux objets, les formes
de l’attachement, le rôle des objets dans la construction des identités
et les enjeux de l'exposition d'objets intimes au public.